Pohvala onih koji se umjesto tuđim bave vlastitim nedostacima
1. Imam Ali: “Blago onom koga bavljenje nedostacima vlastitim spriječi od bavljenja mahama tuđim.”[1]
2. Imam Ali: “Najrazumniji su oni ljudi koji vide vlastite nedostatke, a slijepi su za tuđe nedostatke.”[2]
3. Imam Ali: “Ko vidi vlastiti nedostatak spriječen je da gleda tuđe mahane.”[3]
4. Imam Sadik: “Najkorisnija stvar za čovjeka jeste da preduhitri ljude u gledanju vlastitih nedostataka.”[4]
5. Imam Sadik: “Kada vidite čovjeka da se zanima tuđim grijesima a zaboravio je svoje, znajte da ga je Bog kaznio.”[5]
Pokuđenost bavljenja tuđim mahanama a obmanjivati samoga sebe
6. Isa: “O robovi loši! Korite ljude za ono što pretpostavljate, a ne korite sebe za ono što ste sigurni![6]
7. Poslanik, s.a.v.a.: “Vidite trun u oku svoga brata a zaboravljate stablo u oku svome.”[7]
8. Poslanik, s.a.v.a.: “Dovoljna je mahana čovjeku da vidi nedostatak kod drugih a da ga kod sebe ne vidi, i da truge kori zbog nečega čega sam nije u stanju da se prođe, i da zamara onoga s kim sjedi onim što ga ne interesira.”[8]
9. Imam Ali: “Ko vidi nedostatke drugih pa ih osuđuje, a potom ih odobrava u sebi, jeste budala prava.”[9]
10. Imam Ali: “Nedostatak najveći jeste koriti za nedostatke koje imaš pri sebi.”[10]
Način života
Najzdraviji (najugodniji) život
11. Imam Ali: “Najzdraviji način života jeste odbacivanje izvještačenosti.”[11]
12. Imam Ali: “Najprijatniji način života jeste umjerenost (zadovoljstvo).”[12]
13. Imam Ali: “Najbolji život imaju oni kojima Allah da umjerenost i pokloni čestitu ženu.”[13]
14. Imam Sadik: “Nema zdravijeg načina života od dobre naravi.”[14]
Šta zagorčava život
15. Imam Sadik: “Tri stvari zagorčavaju život: nasilan upravitelj, loš komšija i žena bestidnog govora.”[15]
16. Imam Sadik: “Postoji pet stvari od kojih ukoliko nekome jedna nedostaje uvijek će imati nepotpun život, usplahiren razum i nespokojno srce. Prva je zdravlje. Druga, bezbjednost. Treća, obilna opskrba. Četvrta, prikladan prijatelj.” (prenosilac hadisa) Upitah ga: ‘Ko je prikladan prijatelj?’ Reče: “Dobra supruga, dobro dijete i dobar drug. Peta, jeste ona koja objedinjuje nabrojane stvari a to je spokoj.”[16]
Uobraženost
Pokuđenost uobraženosti
17. Imam Ali: “Blago onom koga nisu usmrtila smrtonosna sredstva uobraženosti.”[17]
18. Imam Ali: “Opijenost nemarom i uobraženošću traje duže nego li opijenost opojnim sredstvima.”[18]
19. Imam Ali: “Koga obmane ovaj svijet prekinuta mu je veza sa srećom.”[19]
20. Imam Ali: “Između vas i savjeta jest zastor nesmotrenosti.”[20]
21. Imam Zejnul-Abidin: “Koliko samo ima uobraženih i zanesenih ljudi koji svoje vrijeme provode u provodima i smijehu, jedući i pijući. A ne znaju da li su možda podigli srdžbu Božiju zbog koje će biti odvedeni u vatru džehennemsku.”[21]
22. Imam Sadik: “Ko se pouzda u tri stvari obmanjen je, da vjeruje u ono što je nemoguće, da se osloni na onoga u koga nema povjerenja i da žudi za onim što nije njegovo vlasništvo.”[22]
Zavaravanje Allahom i neosnovana žudnja k Njemu
23. Kur'an: O čovječe, štate je obmanulo kod tvoga Gospodara plemenitog? Koji te je stvorio pa učinio da si skladan i dao ti ravnotežu, i kakav je htio lik ti dao.[23]
24. Poslanik, s.a.v.a.: “O Ibn-Mes'ude, nemoj se zavarati Allahom, i ne obmanjuj se svojim dobrima, znanjem, djelima, dobrotama i ibadetom.”[24]
25. Imam Ali: “Jedan od razloga očuvanja čistim od grijeha jeste da čovjek samoga sebe ne zavara Allahom.” (Da bez osnove i uzalud ne žudi k Allahu i da se ne osjeti sigurnim od Njegove kazne)[25]
26. Imam Ali: “U zavaravanje Allahom spada i istrajavanje u grijehu u stanju želje da mu Allah oprosti.”[26]
27. Imam Ali: “Koliko samo ima onih koji se dobrotom Božijom lagano primiču kazni Njegovoj, i koji se zavaraju zbog prikrivanja grijeha i koji su zavedeni govorom lijepim o njima.”[27]
Zavaravanje Ovim svijetom
28. Imam Ali: “Čuvajte se zavaravanja Ovim svijetom, zato što Dunjaluk oduzima svako dobro koje dariva čovjeku, a uznemiri onoga ko je na njemu bezbiržan i nastanjen.”[28]
29. Imam Ali: “U najveće obmane spada pouzdanje u Dunjaluk.”[29]
Zavaravanje nefsom
30. Imam Ali: “Zavara te lično dostojanstvo što na kraju rezultira tvojim poniženjem. Plaši se lošeg postupka svoga možda budeš upućen.”[30]
31. Imam Ali: “Ko bude neznalica zavarat će samoga sebe i svaki sljedeći dan biti će mu štetniji od prethodnog.”[31]
[1]Staza rječitosti, Govor 176.
[2]Gurerul-Hikem, 3233.
[3]Tuhaful-‘Ukul, 88.
[4]El-Kafi, 8/243/337.
[5]Mustetrifatus-Serairi, 48/7.
[6]Tuhaful-‘Ukul, 501.
[7]Kenzul-‘Ummal, 44141.
[8]El-Hisal, 110/81.
[9]Staza rječitosti, Izreka 359.
[10]Staza rječitosti, Izreka 363.
[11]Gurerul-Hikem, 2964.
[12]Gurerul-Hikem, 2918.
[13]Gurerul-Hikem, 3295.
[14]‘Ilelul-Šerai’, 560/34.
[15]Tuhaful-‘Ukul, 320.
[16]El-Hisal, 284/34.
[17]Gurerul-Hikem, 5973.
[18]Gurerul-Hikem, 5651.
[19]Gurerul-Hikem, 9224.
[20]Staza rječitosti, Izreka 292.
[21]Tuhaful-‘Ukul, 282.
[22]Tuhaful-‘Ukul, 319.
[23]El-Infitar, 6-8.
[24]Mekarimul-Ahlak, 2/350/2660.
[25]Tuhaful-‘Ukul, 150.
[26]Tenbihul-Havatir, 2/72.
[27]Staza rječitosti, Izreka 116.
[28]Gurerul-Hikem, 2562.
[29]Gurerul-Hikem, 5650.
[30]Biharul-Envar, 78/83/86.
[31]Gurerul-Hikem, 8744.