Vrijednost oprosta
1. Kur'an: “Naknada za nepravdu jeste nepravda poput nje, a onaj koji oprosti i izmiri se pa nagrada mu je u Allaha; On, uistinu, ne voli one koji nepravdu čine.”[1]
2. Kur'an: “Onikoji, i kad su u obilju i kad su u oskudici, udjeljuju, koji srdžbu savlađuju i ljudima praštaju, a Allah voli one koji dobra djela čine.”[2]
3. Poslanik, s.a.v.a.: “Uvijek kada vam dođe srdžba, odagnajte je oprostom. Zaista će na Sudnjem danu pozvati pozivač: ‘Neka ustanu oni čija je nagrada kod Allaha,’ pa ustat će samo oni koji su opraštali. Zar niste čuli riječi Allaha Uzvišenog: a onaj koji oprosti i izmiri se pa nagrada mu je u Allaha.’”[3]
4. Poslanik, s.a.v.a.: “Zaista Allah puno oprašta i voli oprost.”[4]
5. Poslanik, s.a.v.a.: “Opraštajte! Zaista oprost uvećava čast vjernicima. Pa zato opraštajte jedni drugima, uzdići će vas Allah.”[5]
6. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko puno oprašta, produžava mu se život.”[6]
7. Poslanik, s.a.v.a.: “Prelazite preko posrtaja griješnih ljudi, Allah će vas zbog toga sačuvati od zle sudbine.”[7]
8. Imam Bakir: “Bolje je i lakše izazvati pokajanje oprostom nego li kaznom.”[8]
9. Imam Sadik: “Tri su ćudoređa koja su i dunjalučka i ahiretska: oprost onome koji ti je nanio nepravdu, stupiti u kontakt s onim što je s tobom prekinuo vezu i biti strpljiv kada se god prema tebi postupa s neznanjem.”[9]
Podsticaj na lijep oprost
10. Kur'an: “Mi smo zacijelo nebesa i Zemlju i ono što je između njih stvorili s istinom. Čas oživljenja će sigurno doć, zato ti velikodušno oprosti i.”[10]
11. Imam Ali: “Nije oprostio grijeh onaj čovjek koji zbog grijeha izgrdi.”[11]
12. Imam Rida u vezi riječi Božijih:zato ti velikodušno oprosti: “Oprost bez kazne, oštrog prijekora i prigovaranja.”[12]
Podsticaj na oprost u trenutku posjedovanja moći
13. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko oprosti kada je moćan (da se osveti), oprostit će mu Allah na teškom danu.”[13]
14. Imam Ali: “Kada dobiješ nadmoć nad neprijateljem svojim, pa učini oprost njemu zahvalu za nadmoć nad njim.”[14]
15. Imam Ali: “Oprost je zekjat pobjede.”[15]
16. Imam Husejn: “Najviše oprašta onaj čovjek koji oprašta kada je moćan.”[16]
Oprost i pomirenje
17. Poslanik, s.a.v.a. čovjeku koji mu se žalio na poslugu: “Oprosti im da bi na taj način pridobio njihova srca.” Reče: “Poslaniče, oni se razlikuju u svom lošem ponašanju.” Poslanik, s.a.v.a. reče: “Oprosti im.” Čovjek je to i učinio.[17]
18. Imam Ali u savjetu svome sinu Hasanu: “Kada neko od njih (posluga i čobani) zasluži da zbog grijeha bude kažnjen, pa opomeni ga na lijep način. Jer zaista je za onoga koji ima razum opomena s oprostom žešća od udarca.”[18]
Šta ne treba opraštati
19. Imam Ali: “U mjeri u kojoj oprost plemenitog čovjeka popravlja, opakog čovjeka kvari.”[19]
20. Imam Ali: “Nagradi dobro djelo, a oprosti ružno dok nema štete za vjeru ili slabosti za moć islama.”[20]
Božiji oprost
21. Kur'an: “Allah, zaista, briše grijehe i prašta.”[21]
22. Poslanik, s.a.v.a., kada ga je Aiša pitala o učenju dove u noći Kadr: “Reći ćeš: ‘Bože, zaista Ti puno opraštaš i voliš oprost, pa oprosti mi.’”[22]
23. Tenbihul Havatir: Beduin reče: “Poslaniče, ko će svoditi račun ljudima na Sudnjem danu?” Poslanik, s.a.v.a., reče: “Allah, dž.š.” Beduin reče: “Spašeni smo tako mi Gospodara Kjabe!” Poslanik, s.a.v.a., reče: “Kako to o bedune?” Beduin odgovori: “Zato što plemeniti kada je moćan oprašta.”[23]
24. Imam Ali: “Zaista će vas Allah Uzvišeni pitati, o zajednico robova Njegovih, o vašim malim i velikim djelima, javnim i tajnim. Ako vas kazni, pa vi ste bili nepravedniji, a ako vam oprosti pa On je plemenitiji.”[24]
25. Imam Ali u molećim šaptanjima: “Bože, razmišljam o Tvome oprostu pa mi greške postaju beznačajne, zatim se sjetim težine Tvoje kazne pa mi nesreća postane veoma mučna!”[25]
26. Imam Ali: “Bože moj, ponesi se prema meni s oprostom Svojim, a ne ponesi se pravdom Svojom!”[26]
27. Imam Ali: “Svako ko se udaljava od zabrana Božijih u susret mu hrli oprost Božiji.”[27]
28. Imam Ali: “Ali, Allah iskušava robove Svoje teškoćama raznim, određuje im da služe kroz napore raznovrsne i iskušava ih neugodnostima različitim, sve to da bi istjerao oholost iz srca njihovih, da bi nastanio poniznost u duše njihove i da bi sve to učinio kapijama otvorenim za dobrotu Svoju i sredstvima prikladnim oprosta Svoga.”[28]
29. Imam Sadik – govorio je: “Bože, zaista je dostojnost da Ti oprostiš prevashodnija od moje zaslužnosti da budem kažnjen!”[29]
[1]Eš-Šura, 40.
[2]Ali-Imran, 134.
[3]E’alamud-Din, 337.
[4]Kenzul-‘Ummal, 7005.
[5]El-Kafi, 2/107/3.
[6]E’alamud-Din, 315.
[7]Tenbihul-Havatir, 2/120.
[8]El-Kafi, 2/108/6.
[9]El-Kafi, 2/107/3.
[10]El-Hidžr, 85.
[11]Gurerul-Hikem, 9567.
[12]E’alamud-Din, 307.
[13]Kenzul-‘Ummal, 7007.
[14]Staza rječitosti, Izreka 11.
[15]Staza rječitosti, Izreka 211.
[16]Ed-Durretul Bahire, 29.
[17]Mustedrekul-Vesail, 9/7/10041.
[18]Tuhaful-‘Ukul, 87.
[19]Kenzul-Favaidi lil Keradžeki, 2/182.
[20]Gurerul-Hikem, 4788.
[21]En-Nisa, 43.
[22]Sunen Ibn-Madže, 3850.
[23]Tenbihul-Havatir, 1/9.
[24]Staza rječitosti, Uputa 37.
[25]Emalije Saduk, 73/9.
[26]Staza rječitosti, Govor 227.
[27]Biharul-Envar, 78/90/95.
[28]Staza rječitosti, Govor 192.
[29]Gurerul-Hikem, 2/418.
