Mjera mudrosti – Dostatnost, neovisnost

Neovisnost i obijest

1. Kur'an: “Uistinu, čovjek se uzobjesti čim neovisnim se osjeti.”[1]

2. Poslanik, s.a.v.a.: “Rekao je šejtan: ‘Neće se spasiti bogati jedne od mojih triju stvari: ili ću mu uljepšati imetak u očima tako da ga to spriječi obaveznih plaćanja iz svog imetka, ili ću mu olakšati načine trošenja tako da će ga trošiti u ono u šta ne treba, ili ću mu pak omiliti imetak tako da će ga sticati na nedozvoljen način.’”[2]

3. Imam Ali u vezi sa najzačudnijim djelom u čovjeku, a to je srce: “Ukoliko stigne do imetka neovisnost ga uzobijesti, ukoliko ga pogodi nesreća nestrpljenje ga osramoti.”[3]

4. Imam Sadik: “Dođe kod Poslanika bogataš čiste odjeće i sjede kraj njega. Zatim dođe siromah u prljavoj odjeći i sjede kraj bogataša. Bogataš izvuče svoje skute ispod nogu siromaha i prikupi ih uza se. U tome mu Poslanik, s.a.v.a. reče: ‘Jesil’ se uplašio da ti ne pređe šta od njegovog siromaštva’Bogataš reče: ‘Ne.’Poslanik reče: ‘Dakle, uplašio si se da tvoje bogatstvo ne pređe na njega?’Bogataš reče: ‘Ne.’Poslanik reče: ‘Uplašio si se da ti ne zaprlja odjeću?’ Bogatašreče: ‘Ne.’Poslanik, s.a.v.a., reče: ‘Pa zašto si to uradio?’Bogataš reče: “O Allahov Poslaniče, imam saputnika (šejtan) koji mi uljepšava svako ružno djelo, a predstavlja mi ružnim svako dobro djelo. Evo, dajem mu pola svoga bogatstva!’Poslanik, se obrati siromahu: ‘Prihvataš li?’On reče: ‘Ne.’Upita ga bogataš: ‘Zašto?’On mu reče: ‘Plašim se spopast će me ono što je spopalo tebe.’”[4]

Neovisnost i bogobojaznost

5. Kur'an: “I siromah si bio, pa te je imućnim učinio.”[5]

6. Poslanik, s.a.v.a.: “Lijepa li je neovisnost pomoć za bogobojaznost.”[6]

7. Imam Sadik: Tražite od Allaha na Dunjaluku bogatstvo i zdravlje, a na Ahiretu, oprost i Džennet.”[7]

Značenje bogatstva

8. Imam Ali: “Od zadovoljstva nema vrijednijeg blaga.”[8]

9. Imam Ali: “Nema bogatstva kao što je razum.”[9]

10. Imam Zejnul-Abidin: “Pokaži da nemaš nadu u ljude, jer to je zaista bogatstvo (neovisnost).”[10]

11. Imam Hadi: “Bogatstvo je da imaš malo želja i da si zadovoljan s onim što ti je dostatno, siromaštvo je nezasitost nefsa i žestoko beznađe.”[11]

Najveće bogatstvo

12. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko želi biti najbogatiji čovjek mora se više pouzdati u ono što je u Božijoj ruci nego li u ono što je u rukama drugih.”[12]

13. Poslanik, s.a.v.a.: “Ne tražite od ljudi pa čak ni vodu za pranje zuba.”[13]

14. Poslanik, s.a.v.a.: “Najbolje bogatstvo jeste bogatstvo nefsa.”[14]

15. Imam Ali: “Ko se obogati pomoću Boga, ljudi će zavisiti od njega.”[15]

16. Imam Ali: “Najveće bogatstvo jeste odustati od onog što je u rukama ljudi.”[16]

17. Imam Ali: “Zaista, najveće bogatstvo je razum, a najveće siromaštvo je biti glup.”[17]

18. Imam Bakir ili Imam Sadik: “Ko se zadovolji onim čime ga je opskrbio Allah pa on je najbogatiji čovjek.”[18]

19. Imam Sadik: “Kome bude dato troje stići će do troje a to je najveće bogatstvo: zadovoljstvo onim što mu je dato, odricanje od onoga što je u rukama ljudi i napuštanje nametljivosti.”[19]

Ključ moći (neovisnosti)

20. Imam Ali: “Ključ moći jeste uvjerenost.”[20]

21. Imam Ali: “Neće biti moćan dok ne bude neporočan.”[21]

22. Imam Ali: “Ko osvane a Ahiret mu bude najveća briga, obogatio se bez imetka, i postao je druževan bez ikoga, i postao jak bez obitelji.”[22]

23. Imam Bakir: “Zaista bogobojazni to su pravi bogataši. Učinilo ih je dostatnim malo od Dunjaluka i životni troškovi su im lahki.”[23]

Kome se uvećava nagrada za bogatstvo

24.  Kur'an: “Ni bogatstva vaša ni djeca vaša neće vas učiniti Nama bliskim; samo one koji budu vjerovali i dobra djela činili čeka višestruka nagrada za ono što su radili, i oni će u visokim odajama biti bezbjedni.”[24]

25. Imam Sadik kada je u njegovom prisustvu jedan čovjek spomenuo bogataše i loše o njima pričao: “Šuti! Bogataš kada izdržava svoje i kada pomaže svome bratu, Allah će mu dati duplu nagradu. Zato što Allah kaže: Ni bogatstva vaša ni djeca vaša neće vas učiniti Nama bliskim; samo one koji budu vjerovali i dobra djela činili čeka višestruka nagrada za ono što su radili, i oni će u visokim odajama biti bezbjedni.”[25]

Odgovornost bogatih za glad siromašnih

26. Imam Ali: “Zaista je Uzvišeni Allah propisao u imetku bogatih hranu za siromašne. Dakle ne ogladni nijedan siromah a da se njegovim pravom nisu okoristili bogati. Uzvišeni će ih Allah pitati zbog toga.”[26]

27. Imam Ali: “Zaista je Allah uzvišeni propisao bogatašima da iz svojih imetaka daju onoliko koliko je dovoljno njihovoj sirotinji. Ukoliko sirotinja bude gladna, gola i namučena to je zbog toga što bogati nisu sirotinji dali ono što ih slijeduje. Zato Bog ima pravo da s bogatima svodi račune i da ih zbog toga kazni.”[27]

28. Imam Ali: “Nema većeg grijeha od toga da bogat čovjek liši onoga koji ima potrebu.”[28]