Pravednost u suđenju

Pridržavati se pravednosti u toku života jednog čovjeka ima svoje razine. Tako se svaki čovjek u bilo kojoj prilici treba pridržavati pravednosti u skladu sa datim stanjem. Koliko samo često nepridržavanje pravednosti upropasti čovjeku i Ovaj i Onaj Svijet, a najvažnije mjesto pridržavanja pravednosti je suđenje. Onaj ko sjedi u sudskoj vlasti ne treba imati nikakvu drugu namjeru, osim pravde i istine. Ako padne pod uticaj drugih ili se prikloni zbog rođačkih i prijateljskih veza jednoj od strana u sporu, nesumnjivo je skrenuo sa puta pravde i pravednosti i sudit će suprotno odredbi Božijoj, a onaj ko sudi suprotno odredbi Božijoj je nasilnik, grješnik i nevjernik, kao što kaže Kur'an Časni:

…. وَ مَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

…A oni koji ne sude po onome što je Bog objavio, pa ti su nasilnici. (El-Maide, 45)

….. وَ مَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

…A oni koji ne sude po onom što je Bog objavio, pa ti su grješnici. (El-Maide, 47)

…. وَ مَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

…A oni koji ne sude po onom što je Bog objavio, pa ti su nevjernici. (El-Maide, 44)

Kada govorimo o presuđivanju, uslovima koje treba ispunjavati sudija i važnosti suđenja u islamu čovjek pomisli prije svega na sudije koji presuđuju na visokim razinama, iako suđenje nije ograničeno na službenog sudiju postavljenog od strane Imama ili Imamovog zamjenika. Presuđivanje obuhvata također i slučajeve koji su po našem mišljenju sitni i malo važni. Kao primjer navest ćemo predaju koju prenosi Tabrisi, Bog mu se smilovao:

إن الصّبيّين ارتَفَعا إلى الحسن بن عليّ عليه السّلام في خظٍّ كتباه و حَكَّماه في ذلك ليحكم أيَّ الخطّين أجود فبصر به عليّ عليه السّلام فقال: يا بنيّ انظر كيف تحكم فان هذا حكم و اللهُ سائِلُكَ عنه يوم القيامة

“Jednog dana su dvojica dječaka došla kod Imama Hasana, mir neka je s njim. Obojica su imala kod sebe nešto napisano i htjeli su da Imam presudi koji je od ova dva rukopisa ljepši. Zapovjednik vjernih Ali, mir neka je s njim, ga pogleda i reče: ‘Sine moj! Dobro gledaj kako ćeš presuditi jer je i ovo je presuda o kojoj će te Bog Uzvišeni pitati na Danu Sudnjem!’”[1]

Zato, čovjek koji je odgojen lijepim moralom ne treba zaboraviti pravednost ni u kojoj životnoj prilici i ono što za sebe ne želi, neka ne želi ni drugima.



[1] Tefsir Medžme‘u-l-bejan, bejrutsko izdanje, sv. 3, str. 64. Misli se na 58. ajet sure En-Nisa.