Suština dobra i zla

1. Kur'an: “Neka nikako ne misle poricatelji da je dobro za njih to što im dajemo dug život. Mi im ga dajemo samo zato da što više ogreznu u grijehu; njih čeka sramna patnja.”[1]

2. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Dobro je ono čime se želi naklonost Boga Svevišnjega i što se uradi onako kako je Bog Svevišnji zapovjedio.”[2]

3. Allahov Poslanik, s.a.v.a., kada ga je neko upitao: “Kako mogu znati svoje stanje?”, rekao je: “Kada budeš želio nešto od poslova Ovoga svijeta pa ti to bude teško, znaj da si sigurno u dobru. A kada budeš želio nešto od Ovoga svijeta pa ti to bude lahko, znaj da je to zlo za tebe!”[3]

4. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Na Dan stajanja će biti doveden najsretniji stanovnik Ovoga svijeta između poricatelja pa će biti naređeno: ‘Zagnjurite ga jedanput u Vatru!’ – On će biti zagnjuren, a zatim će mu biti rečeno: ‘Hej, ti! Je li te ikada zadesila neka blagodat?’ On će odgovoriti: ‘Ne, nije me nikada zadesila bilo kakva blagodat!’ Potom će biti doveden vjernik koji je najviše trpio i kušan bio pa će biti rečeno: ‘Zagnjurite ga jedanput u Džennet!’ I biće jedanput zagnjuren u nj pa će mu biti rečeno: ‘Hej, ti! Je li te ikada pogodila ikakva šteta ili kušnja?’ On će odgovoriti: ‘Nije me nikada pogodila nijedna šteta niti kušnja!’”[4]

Vjerovanje i dobro djelo

5. Kur'an: “Nije dobročinstvo u tome da okrećete lica svoja prema istoku i zapadu; dobročinstvo je ko vjeruje u Allaha, i u Onaj svijet, i u meleke, i u knjige, i u vjerovjesnike, i koji od imetka, iako mu je drag, daje rođacima, i siročadi, i siromasima, i putnicima-namjernicima, i prosjacima, i za otkup iz ropstva, i koji održava klanjanje i zekat daje, i koji obavezu svoju, kada je preuzmu, ispunjavaju, naročito oni koji su strpljivi u neimaštini, i u bolesti, i u boju ljutom. Oni su iskreni vjernici, i oni Allaha stalno na umu imaju.”[5]

6. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Ponad dva svojstva nema nijednog drugog dobročinstva: vjerovanja u Boga i činjenja koristi Božijim robovima.”[6]

Ljepote ćudi

7. U zbirci Sahihu Muslim se prenosi od Nuvasa ibn Sem'ana: “Pitao sam Allahova Poslanika, s.a.v.a., o dobročinstvu i grijehu pa je rekao: ‘Dobročinstvo je lijepa ćud.’”[7]

8. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Nije dobročinstvo u ljepoti odjeće, nego je dobročinstvo u smirenosti i dostojanstvu.”[8]

Objašnjenje dobročinstva

9. U zbirci Sahihu-l-Buhari se prenosi od Ebu Hurejra: “Vjerovjesnik, s.a.v.a., pojavio se jednoga dana među ljudima pa mu je došao Džibril i upitao: ‘…Šta je dobročinstvo?’ Odgovorio je: ‘Da robuješ Bogu kao da Ga vidiš, jer iako ti Njega ne vidiš, On tebe vidi.’”[9]


[1] Ali ‘Imran, 178.

[2] Et-Tefsiru-l-mensub ile-l-Imami-l-‘Askeri, str. 185, predaja 141.

[3] Šerhu Nehdži-l-belaga, sv. 6, str. 233.

[4] Sunenu Ibn Madže, sv. 2, str. 1445, predaja 4321.

[5] El-Bekare, 177.

[6] Tuhafu-l-‘ukul, str. 35.

[7] Sahihu Muslim, sv. 4, str. 1980, predaja 2553.

[8] Džami‘u-l-ehadis li-l-Kummi, str. 288.

[9] Sahihu-l-Buhari, sv. 1, str. 27, predaja 50.