Preuzeto iz “Enciklopedija islamskih predaja iz medicine” sv. 2., u izdanju Fondacije “Baština duhovnosti”
Zelena salata
1. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Jedi zelenu salatu, jer ona izaziva pospanost i pomaže probavljanje hrane.”[1]
Hurme
2. Božiji Poslanik, s.a.v.a., govoreći o bernijjskim hurmama: “Džibril, a.s., me je obavijestio da se u njima nalazi devet svojstava: uljepšavaju miris iz usta, popravljaju želudac, pomažu probavljanje hrane…”[2]
3. U djelu El-Kāfī Ebi Amr prenosi od jednoga čovjeka, koji prenosi od Imama Sadika, mir s njim: “Najbolje hurme su vam bernijjske, otklanjaju bolest, a u njima bolesti nema, otklanjaju mahane, a u njima štete nema, otklanjaju sluz i sa svakom pojedenom hurmom se računa dobro djelo.”
A u drugoj predaji stoji: “Čine obrok ugodnim i opuštaju želudac, otklanjaju mahane i čine čovjeka sitim.”[3]
Sir
4. Imam Sadik, mir s njim: “Sir probavlja ono šta je bilo prije njega i stvara apetit za hranu koja dolazi poslije njega.”[4]
Prekrupa
5. Imam Sadik, mir s njim: “Prekrupa probavlja pače.[5]”[6]
6. Mekārimu-l-aẖlāq – prenosi se od Alija ibn Selmana: “Jeli smo kod Imama Ride, mir s njim, pače, pa je zatražio prekrupu, a ja sam rekao: ‘Ja sam se zasitio.’
Imam Rida, mir s njim, reče: “Malo prekrupe probavlja pače i ona je lijek za ovu hranu.”[7]
Misvak
7. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Ko dva puta dnevno upotrebljava misvak nastavio je sunnet poslanika, a.s… i njegova hrana bude učinjena prijatnom…”[8]
Odmaranje nakon obroka
8. Imam Sadik, mir s njim: “Ležanje na leđima nakon obroka deblja tijelo, probavlja hranu i izbacuje bolove iz tijela na površinu.”[9]
9. U djelu Et-Taʻrīf stoji: “Ležanje nakon obroka je opuštajuće i to pokreće vene, a spavanje nakon obroka probavlja hranu i opušta.”[10]
[1]Mekārimu-l-aẖlāq, sv. 1, str. 396, hadis 1344, prenesen od Imama Alija; El-Biḥār, sv. 66, str. 239, hadis 2; El-Firdews, sv. 3, str. 244, hadis 4717, prenesen od Imama Alija, koji ga prenosi od Allahovog Poslanika, s.a.v.a.
[2]El-H̱iṣāl, str. 416, hadis 8, koji se prenosi od Imama Sadika. Pogledaj hadis u cjelini u: sv. 2, str. 248, hadis 1604.
[3]El-Kāfī, sv. 6, str. 345, hadis 5; El-Meḥāsin, sv. 2, str. 343, hadis 2184, u kojem se ne nalazi završetak koji postoji u ovom hadisu; El-Biḥār, sv. 66, str. 133, hadis 33, i Vidjeti: El-Mustedriku ʻala eṣ-Ṣaḥīḥajn, sv. 4, str. 227, hadis 7451.
[4]Mekārimu-l-aẖlāq, sv. 1, str. 411, hadis 1390; El-Meḥāsin, sv. 2, str. 297, hadis 1981; El-Biḥār, sv. 66, str. 105, hadis 9.
[5]Pače je vrsta jela koje se spravlja od nogu i glave ovce. (op. prev.)
[6]El-Kāfī, sv. 6, str. 306, hadis 10, prenesen od Ḥammāda ibn ʻUs̱māna.
[7]Mekārimu-l-aẖlāq, sv. 1, str. 354, hadis 1154; El-Biḥār, sv. 66, str. 78, hadis 6.
[8]Džāmiʻu-l-aẖbār, str. 151, hadis 340, prenesen od Imama Alija, mir s njim; El-Biḥār, sv. 76, str. 138, hadis 49.
[9]Ed-Daʻwāt, str. 80, hadis 200; El-Biḥār, sv. 66, str. 412, hadis 9.
[10]Mustedriku-l-wesāʼili, sv. 16, str. 327, hadis 20047, zabilježen iz knjige Et-Taʻrīf.
