1. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka ljubazno dočeka gosta.”[1]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Gost donosi svoju opskrbu, a odnosi grijehe ukućana.”[2]
3. Poslanik, s.a.v.a.: “Brzina kojom opskrba stiže čovjeku koji hrani veća je od brzine kojom se nož zariva u grbu deve.”[3]
4. Poslanik, s.a.v.a.: “Kuću u koju ne ulaze gosti ne posjećuju Meleki.”[4]
5. Imam Ali: “Kome je Allah dao imetak pa neka njime čini dobro rodbini, i neka njime uljepšava gostoprimstvo.”[5]
6. Imam Ali: Jednoga su ga dana vidjeli tužnog pa su ga upitali za razlog, odgovorio je: “Prošla je sedmica od kako nam u goste nije niko došao.”[6]
Koga treba ugostiti
7. Poslanik, s.a.v.a.: “Ugosti hranom onoga koga voliš u ime Boga.”[7]
8. Poslanik, s.a.v.a.: “Nepoželjno je odazvati se pozivu onoga na čijoj sofri ima mjesta samo za bogate a ne i za siromašne.”[8]
Podsticaj odazivanja na poziv vjernika
9. Poslanik, s.a.v.a.: “Savjetujem prisutne i odsutne moga ummeta da odgovore na poziv vjernika pa makar udaljenost bila i pet milja, zaista je to dio vjere.”[9]
10. Poslanik, s.a.v.a.: “Neotesano je (…) da neko bude pozvan u goste a da se ne odazove ili pak da se odazove ali da ne jede hranu.”[10]
11. Poslanik, s.a.v.a. savjetujući Ebu Zerra: “Ne jedi hranu razvratnika.”[11]
Obavezivanje radi ugošćavanja
12. Poslanik, s.a.v.a.: “Dovoljno je čovjeku grijeha da smatra bezvrijednom hranu koju je prinio svome bratu, i dosta je ljudima grijeha da smatraju bezvrijednim ono što im je brat prinio.”[12]
13. Poslanik, s.a.v.a.: “Neka se niko ne obavezuje radi ugošćavanje više nego je moćan.”[13]
14. Imam Sadik: “Kada ti brat iznenada dođe posluži ga onim što imaš, ukoliko ga pozoveš pa potrudi se da ga ugostiš.”[14]
15. Imam Rida: “Pozvao je čovjek imama Alija u goste na što mu je Ali odgovorio: “Doći ću pod uvjetom da mi obećaš tri stvari.” Čovjek reče: “Šta to, Zapovjedniče vjernih?” Imam reče: “Nemoj radi mene ništa uzimati izvana, nemoj ništa u kući pripremati i nemoj porodicu zahmetiti.” Reče: “Nek bude kako želiš o Zapovjedniče pravovjernih,” nakon toga mu se Ali odazvao na poziv.”[15]
Etika ugošćavanja
16. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko želi da ga vole Allah i Njegov Poslanik, neka jede zajedno sa gostom.”[16]
17. Poslanik, s.a.v.a.: “Kada vas neko pozove u goste nemoj slučajno da vodite svoju djecu, ko tako učini učinio je haram djelo i ušao je kao neposlušan u kuću domaćina.”[17]
18. Poslanik, s.a.v.a.: “Gošćenje traje dvije noći, ukoliko neko bude gost treće noći on se računa članom porodice i jede šta i oni.”[18]
19. Poslanik, s.a.v.a.: “Gošćenje je prvog, drugog i trećeg dana, nakon toga sve čime ga uslužiš ubraja se u milostinju.”[19]
20. Poslanik, s.a.v.a.: “Gozba prvog dana je pravo, drugog dana je dobročinstvo, a sve preko toga je pretvaranje i prestiž.”[20]
21. Imam Bakir: “Kada neko od vas ode kod brata u goste neka sjedne na mjesto koje mu domaćin odredi, jer domaćin bolje poznaje stanje i raspored svoje kuće od gosta.”[21]
22. Ibn Ebi Ja'fur: “Vidio sam jednoga gosta u kući imama Sadika, koji jednog dana ustade da uradi nešto, Imam mu nije dozvolio i lično on završi taj posao rekavši: ‘Poslanik, s.a.v.a. je zabranio upošljavanje gosta.’”[22]
[1]Džami'ul-Ahbar, 377/1053.
[2]Biharul-Envar, 75/461/14.
[3]El-Mehasin, 2/147/1388.
[4]Džami’ul-Ahbar, 378/1058.
[5]Staza rječitosti, govor 142.
[6]Biharul-Envar, 41/28/1.
[9]El-Mehasin, 2/180/1510.
[10]Kurbul-Isnad, 160/583.
[11]Biharul-Envar, 77/84/3.
[12]El-Mehasin, 2/186/1533.
[13]Kenzul-‘Ummal, 25876.
[14]El-Mehasin, 2/179/1506.
[15]‘Ujune Ahbarer-Rida, 2/42/138.
[16]Tenbihul-Havatir, 2/116.
[17]El-Mehasin, 2/181/1515.
[21]Biharul-Envar, 75/451/2.