Pripovjeda se da je Musa ibn Dža´fer, mir s njime, rekao: “Zasigurno je Bog – nema boga sem Njega – bio živ bez “kako?” ili “gdje?”. On nije bio u bilo čemu, niti na bilo čemu. On nije stvorio mjesto za Svoju uzvišenost[1]. On nije ojačao u moći nakon što je stvorio tvorevinu. Ništa stvoreno Mu ne sliči. On nije bio lišen moći nad prostranstvom prije nego što ga je stvorio, niti će biti lišen moći nad njim nakon njegovog nestanka.[2]
On – Uzvišeni i Veličanstveni – jeste živi Bog bez ograničenog života, Vladar prije nego što je stvorio bilo šta, Gospodar nakon stvaranja. Bog nema ograničenja (hadd). On nije poznat po nečem što Njemu sliči. On ne stari trajanjem. Ne dotiče Ga strah pred bilo čim, dok su sve stvari u strahu od Njega kao gromom pokošene[3]. Zato je Bog živ bez privremenog života, bez opisa uz pomoć karakteristika, bez stanja koje može biti definisano, bez označenog pravca ili utvrđenog mjesta. Ne, On je Živ u Sebi, Gospodar čija moć ne prestaje. On stvara ono što On želi, Svojom voljom i Svojom moći. On je bio Prvi, bez “kako” i bit će posljednji, bez “gdje?”. “Sve će, osim Njega, propasti.” (Kur´an, 28:88.) “Samo On stvara i upravlja! Uzvišen neka je Allah, Gospodar svijetova!” (Kur´an, 7:54)
[1] Redaktor u “al-Tewhidu” objašnjava da je ovdje drugi makan jednak makanah-u ili azamah-u. On komentariše: “On nije stvorio mjesto za Svoj položaj i veličinu, jer Ga mjesto ne obuhvata.” (str. 141). Medžlisi daje prednost “kunu” za “makun”, što je nađeno u nekim rukopisima, kao i u hadisu trećeg Imama, mir s njim, prevedenom ranije. Otuda bi značenje bilo kao što je prevedeno gore, što će reći: “On nije stvorio mjesto za Sebe.”
[2] “Gospodar vlasti” (malik al-mulk) je Božansko ime koje se pojavljuje u Kur´anu, 3:26. Uporedite, Kuran, 3:189: “Samo Allahu pripada vlast na nebesima i na Zemlji i jedino je Allah Kadar sve!”, i mnogi slični ajeti.
