Djelo (amel)

Poticanje na izvršavanje dužnosti

1. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Izvršavaj Božije dužnosti, bit ćeš među ljudima najsvjesnijim Boga.”[1]

Poticanje na istrajavanje u činjenju dobra

2. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Istrajavanje u činu koji je slijeđenje tradicija i suneta, makar bio i neznatan, Bogu je draže i korisnije je u Njega u krajnjem učinku od ulaganja napora u novotarijama i slijeđenju strasti.”[2]

3. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Duša se, zaista, umara; a niko od vas ne zna trajanje roka određenog, pa neka uzme od robovanja Bogu onoliko koliko je u stanju, a zatim neka u tome istraje. Zaista, Bogu najdraže djelo je ono na kojem se istrajava, makar bilo i neznatno.”[3]

Najbolje djelo

4. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Najbolje djelo je ono najpostojanije.”[4]

5. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Najbolje djelo je ono koje je najtrajnije, makar bilo i neznatno.”[5]

Onaj čije djelo će biti primljeno

6. Allahov Poslanik, s.a.v.a., savjetujući Ebu Zerra, rekao je: “O Ebu Zerre, više se brini da učiniš djelo u svijesti o Bogu nego što se brineš za samo djelo, jer djelo sa sviješću o Bogu ne može biti neznatno. Kako može biti neznatno djelo koje će biti primljeno?! Bog Svevišnji kaže: ‘Zaista, Bog će primiti samo od onih koji su Njega svjesni!’”[6]

Pravila lijepog djela

7. Allahov Poslanik, s.a.v.a., savjetujući Ibn Mesuda, rekao je: “O sine Mesudov, kada činiš neko djelo, čini ga sa znanjem i umom! Čuvaj se da činiš bilo koje djelo bez razmišljanja i znanja, jer Bog Svevišnji kaže: I ne budite kao ona koja bi svoju pređu rasprela kada bi je već bila čvrsto oprela!…”[7]

Golema potreba za djelom na Dan stajanja

8. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Kada bi čovjek imao djelo sedamdeset vjerovjesnika sigurno bi ga smatrao neznatnim usljed žestine onoga što će vidjeti toga Dana.”[8]

9. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Kada bi neko bio vučen licem po tlu u pokornosti Bogu od dana rođenja do dana smrti u dubokoj starosti, sigurno bi to beznatnim smatrao na Dan stajanja i sigurno bi zaželio da bude vraćen na Ovaj svijet kako bi povećao naknadu i nagradu.”[9]

Usavršavanje djela

10. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Zaista, Bog Svevišnji voli da onaj ko čini da to radi na najljepši način.”[10]

11. Imam Sadik, mir s njim, je rekao: “Kada je umro Ibrahim, sin Allahova Poslanika, s.a.v.a., na njegovoj humci je Vjerovjesnik, s.a.v.a., vidio neravninu koju je izravnao svojom rukom, a zatim je rekao: ‘Kada neko od vas radi neki posao neka ga usavrši!’”[11]


[1]El-Kafi, sv. 2, str. 82, predaja 4.

[2]El-Kafi, sv. 8, str. 8, predaja 1.

[3]Kenzu-l-‘ummal, sv. 3, str. 30, predaja 5312.

[4]Biharu-l-envar, sv. 70, str. 191.

[5]Tenbihu-l-havatir, sv. 1, str. 63.

[6]El-Maide, 27; Mekarimu-l-ahlak, sv. 2, str. 375, predaja 2661.

[7]En-Nahl, 92; Mekarimu-l-ahlak, sv. 2, str. 361, predaja 2660.

[8]Mekarimu-l-ahlak, sv. 2, str. 370, predaja 2661.

[9]Kenzu-l-‘ummal, sv. 15, str. 788, predaja 43120.

[10]Kenzu-l-‘ummal, sv. 3, str. 907, predaja 9129.

[11]El-Kafi, sv. 3, str. 263, predaja 45.