1. Kur'an: “Meleki su se, svi do posljednjeg, zajedno poklonili osim Iblisa; on se uzoholio i postao nevjernik.” (Sad, 72-73.)
2. Kur'an: “Reče: ‘Silazi sa njega (položaja) nije tvoje da se na njemu oholiš; izlazi, ti si, zaista od onih prezrenih’” (El-E'araf, 13.)
3. Imam Ali: “Uzmite pouku iz onoga šta je Allah učinio s Iblisom, (…) kada mu je zbog jednog trenutka oholosti uništio dugotrajna djela i veliki napor! Pa ko je taj što će nakon Iblisa biti siguran od Allaha za isti taj grijeh!?” (Staza rječitosti, govor 192.)
4. Imam Bakir: “Bez obzira koliko oholosti da uđe u čovjekovo srce u toj se mjeri umanji od njegovog razuma, bilo puno ili malo.” (Biharul-Envar, 78/186/16.)
5. Imam Sadik: “Ko se očisti od oholosti, stigne do plemenitosti.” (Biharul-Envar, 78/229/5.)
6. Imam Sadik: “Veličina je ukras Allahov, pa ko se prepire s Allahom o bilo čemu od toga, On će ga baciti u Vatru.” (Biharul-Envar, 73/215/5.)
Značenje oholosti
7. Poslanik, s.a.v.a.: “O Ebu Zerre, ko umre a u srcu mu bude oholosti koliko je zrno gorušice neće osjetiti džennetskog mirisa, osim da se pokaje prije toga.”Ebu Zerr reče: “O Poslaniče, ja volim lijepe stvari, čak volim da mi bič i vezice obuće budu lijepi. Da li ovo spada u oholost?” Poslanik, s.a.v.a., reče: “Kako ti je stanje u srcu?” Ebu Zerr reče: “Ono je spoznalo Istinu i sugurno je u nju.” Poslanik, s.a.v.a., reče: “To nije oholost, već, oholost je da se odbaci Istina i da se prihvati nešto drugo, te da gledaš u ljude na takav način kao da ničija čast i krv nisu poput tvoje časti i krvi.” (Biharul-Envar, 77/90/3.)
8. Imam Ali: “Tražio sam skrušenost i ne nađoh je osim u prihvatanju Istine. Prihvatite Istinu! Zaista prihvatanje Istine udaljava od oholosti.” (Biharul-Envar, 69/399/91.)
9. Imam Sadik: “Rekao je Poslanik, s.a.v.a.: ‘Zaista je najveća oholost smatrati ljude niskim i olahko uzimanje Istine.’” Kaže Abdul-E’ala Bin E’ajun: “Rekoh: Šta je smatranje ljudi niskim i olahko uzimanje Istine?” Imam reče: “Naspram Istine se ponašati neuko i govoriti ružno o onima koji su s Istinom. Ko god da postupa na ovaj način raspravlja se s Allahom o ukrasu Njegovom.” (El-Kafi, 2/310/9.)
10. Imam Sadik: “Svako ko vjeruje da je bolji od drugih spada među ohole.”Hafs Ibn Gijas reče: “Šta ukoliko vidi griješnika te se usljed svoje čistoće od grijeha u odnosu na njega vidi boljim?” Imam reče: “Daleko bilo, daleko bilo! Moguće je da mu bude oprošteno ono što je učinio, a da tebe zadrže prilikom obračuna, zar nisi čitao priču o mađioničarima Musaovim, a.s.!” (El-Kafi, 8/128/98.)
Oholi
11. Poslanik, s.a.v.a.: “Najomraženiji ljudi jesu oni koji se ohole.” (Biharul-Envar, 73/231/23.)
12. Poslanik, s.a.v.a.: “Najudaljeniji od mene na Sudnjem danu od vas biti će brbljivci, a oni su oholi.” (Biharul-Envar, 72/232/25.)
13. Imam Ali: “Čude me ljudi! Početak im je sperma, dočetak lešina, a između toga su spremnici izmeta, i pored toga se ohole!” (Biharul-Envar, 73/234/33.)
14. Imam Ali: “Ne oholi se niko osim bijednika.” (Gurerul-Hikem, 9467.)
15. Imam Sadik: “Nema čovjeka koji se oholi i uzdiže a da to ne čini zbog niskosti koju nalazi u sebi.” (El-Kafi, 2/312/17.)
Liječenje oholosti
16. Poslanik, s.a.v.a.: “Veoma mi je drago da čovjek svojom rukom ponosno ponese nešto za svoju porodicu i na taj način otjera oholost iz sebe.” (Tenbihul-Havatir, 1/301.)
17. Poslanik, s.a.v.a.: “Svako ko sam pomuze svoju ovcu, i zakopča košulju i zaveže pertle i skupa sa robovima objeduje i sam ponese namirnice sa pijace, bez sumnje se očistio od oholosti.” (Kenzul-‘Ummal, 7793.)
18. Ebu Umame prenosi: “Poslanik, s.a.v.a., je pošao prema mezarima Baki’e i ashabi pođoše za njim. On je zastao i naredio im da prođu ispred njega, a zatim se on zaputi za njima. Kada su upitali za razlog on im reče: ‘Čuo sam klaparanje vaših papuča i pobojao sam se da se u meni ne pojavi šta od oholosti.’” (Kenzul-‘Ummal, 8878.)
19. Imam Ali: “Međutim, Allah, s.v.t., okušava svoje robove teškoćama različitim i određuje im da Ga ibadete kroz napore razne i iskušava ih neudognostima raznovrsnim, radi izbacivanja oholosti iz njihovih srca i radi naseljavanja poniznosti u duše njihove, da bi to učinio kapijama otvorenim u dobrotu Svoju.” (Staza rječitosti,govor, 192.)
20. Imam Ali: “Allah, s.v.t., je propisao vjerovanje radi čišćenja od idolopoklonstva, a namaz radi udaljavanja od oholosti.” (Staza rječitosti,izreka, 253.)
21. Imam Hasan: “Nije pristojno onome koji je spoznao veličinu Božiju da se uzdiže, jer visina onih koji znaju za veličinu Božiju jeste u tome da budu skrušeni, a onih koji znaju za veličanstvenost Božiju jeste u tome da budu ponizni.” (Biharul-Envar, 78/104/3.)
Posljedice oholosti
22. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko se bude oholio, Allah će ga poniziti.” (Emalije Saduk, 1/395.)
23. Imam Ali: “Pohlepa, oholost i zavist jesu poticatelji srljanja u grijeh.” (Staza rječitosti,izreka, 380.)
24. Imam Ali: “Za oholog nema prijatelja.” (Gurerul-hikem, 7464.)
25. Imam Ali: “Neće postati učen onaj ko se oholi.” (Gurerul-Hikem, 10586.)
26. Imam Ali: “Ko se oholi nad ljudima, bit će ponižen.” (Biharul-Envar, 77/235/3.)
27. Imam Sadik: “Nek se oholi nikako ne nada da će biti hvaljen.” (El-Hisal, 434/20.)
28. Imam Kazim: “Zaista biljke rastu iz zemlje a ne iz kamena, takva je i mudrost, raste u srcu skrušenog a ne u srcu oholog i uzdignutog, usljed toga što je Allah, s.v.t., skrušenost učinio sredstvom znanja, a oholost sredstvom neznanja. Zar ne znaš da onaj koji digne glavu udara njome u strop i povrijedi je, a ko je spusti koristi se hladovinom i sklanja se. Isto tako ko se u ime Allaha, s.v.t., ne skruši, On će ga poniziti, a svako ko se u ime Allaha, s.v.t., skruši, On će ga uzdići.” (Tuhaful-‘ukul, 396.)
Odredište oholih
29. Kur'an: “Zato ulazite na kapije džehennemske, u njemu ćete vječno ostati! Kako je samo grozno prebivalište onih koji su se oholili!” (Nahl, 29.)
30. Imam Sadik: “U Džehenemu postoji polje koje je namjenjeno oholima, a ime mu je Sekar, koji će se žaliti Allahu zbog velike užarenosti tražeći dozvolu da predahne. Ispustivši dah spržit će Džehenem.” (El-Kafi, 2/310/10.)