Ono što opija (muhaddir)
1. U zbirci Sunen Ebu Davuda se prenosi od Ummu Seleme: “Allahov Poslanik, s.a.v.a., je zabranio sve što opija i omamljuje.”[1]
2. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Doći će pripadnicima moje zajednice vrijeme kada će oni jesti nešto što se zove bun[2]. Ja nemam ništa s njima, a ni oni nemaju ništa sa mnom.”[3]
Zabrana pijenja opojnog pića
3.Kur'an: “O vjernici, ono što opija, i kocka, i kumiri, i strelice za gatanje su odvratne stvari, šejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli šta želite.”[4]
4. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Neće se nikad sastaviti opijajuće i vjerovanje u unutrašnjosti ili srcu čovjeka.”[5]
Uloga opojnog pića u razvratnostima
5. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Opojno piće je zbir grijeha, majka zala i ključ svekolikog zla.”[6]
6. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Sve zlo se skupilo u jednoj kući, a njezin ključ je pijenje opojnog pića.”[7]
Zabrana sjedenja za stolovima za kojima se pije opojno piće
7. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Ko vjeruje u Boga i u Sudnji dan neka ne sjeda za sto za kojim se pije opojno piće.”[8]
8. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Proklet je onaj ko dobrovoljno sjeda za sto za kojim se pije opojno piće.”[9]
Način oživljenja onoga ko pije opojno piće
9. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: “Onaj koji se stalno opijao, na Dan stajanja će biti priveden, oči njegove će biti okrenute tako da će se ukazati bionjače, a lice njegovo crno; usta će mu biti nakrivljena na jednu stranu, a njegova slina će curiti.”[10]
Poticanje na napuštanje opojnog pića makar to i ne bilo u ime Boga
10. Imam Zejnul-Abidin je prenio od hazreti Alija, mir s obojicom, da mu je Allahov Poslanik, s.a.v.a., rekao: “…O Alija, ko ostavi opojno piće zarad nečeg drugog, osim Boga, Bog će ga napojiti zapečaćenim napitkom.” Hazreti Alija, mir s njim, je upitao: “Zarad drugog, osim Boga?!” Odgovorio je: “Da, Boga mi, čuvajući sebe (svoje zdravlje)!”[11]
[1] Sunenu Ebi Davud, sv. 3, str. 329, predaja 3886.
[3] Mustedreku-l-vesail, sv. 17, str. 85, predaja 20815.
[5] Džami‘u-l-ahbar, str. 429, predaja 1199.
[6] Džami‘u-l-ahbar, str. 425, predaja 1186.
[7] Džami‘u-l-ahbar, str. 423, predaja 1176.
[8] El-Hisal, str. 164, predaja 215.
[9] El-Mehasin, sv. 2, str. 414, predaja 2453.
[10] Sevabu-l-a‘mal, str. 290, predaja 4.
[11] El-Fakih, sv. 4, str. 353, predaja 5762.