يَا بَنِى آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ …..
O sinovi Ademovi, dotjerajte se svaki put kada hoćete molitvu da obavite!
Odjeća kao jedan od ukrasa
Iako su stvarni ukrasi i istinska ljepota zapravo uljepšavanje duha duhovnim savršenstvima i vrlinama, ipak treba znati da se ukrasi ne svode samo na duhovne vrline već obuhvataju također vanjske i materijalne ukrase. Jedan od načina i primjera ukrašavanja je čovjekova odjeća, o čemu svjedoče i upute date od Čistih Imama, mir neka je s njima:
Buhrani, Bog mu se smilovao, u vezi s ajetom خُذُواْ زِينَتَكُمْprenosi:
كانََ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيهِ السَّلامُ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَبِسَ أَجْوَدَ ثِيَابِهِ فَقِيلَ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ لِمَ تَلْبَسُ أَجْوَدَ ثِيَابِكَ؟ فَقَالَ إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ فَأَتَجَمَّلُ لِرَبِّي وَ هُوَ يَقُولُ:«خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ » فَأُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَ أَجْوَدَ ثِيَابِي
“Hasan sin Alija, mir neka je s njim, bi u vrijeme namaza obukao svoju najljepšu odjeću. Kada su ga upitali: ‘O sine Poslanika Božijeg, zašto oblačiš svoju najljepšu odjeću?’ on je odgovorio: ‘Bog je uistinu lijep i voli ljepotu, pa se ja za svoga Gospodara uljepšavam. On kaže: Dotjerajte se svaki put kada hoćete molitvu da obavite. Zato volim obući svoju najbolju odjeću.’”
Buhrani, Bog mu se smilovao, prenosi da kada je nekom prilikom Imam Sadik, mir neka je s njim, bio obukao lijepu odjeću, Abbad ibn Kesir mu je prigovorio i rekao: “Ti si iz poslaničke porodice. Tvoj otac nije oblačio takvu odjeću, njegova odjeća je bila veoma skromna. Zašto si obukao ovako lijepu odjeću? Zar ne bi bilo bolje da si obukao jednostavniju i jeftiniju odjeću?”
Imam Sadik, mir neka je s njim, odgovorio mu je:
وَيْلَكَ يَا عَبَّادُ، مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدِهِ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ يَرَاهَا عَلَيْهِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
“Teško tebi, o Abbad! Ko je zabranio ukrase i čistu opskrbu koje je Bog stvorio za robove Svoje? Bog Uzvišeni voli da vidi blagodat koju je podario robu Svome na njemu bez umanjenja.”
