Poticanje na lijepu ćud
1. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Islam je lijepa ćud.“[1]
2. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Lijepa ćud je pola vjere.“[2]
3. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Lijepa ćud vodi sa sobom dobro i Ovoga i Onoga svijeta.“[3]
4. U djelu Biharu-l-envar se prenosi od Džerira ibn Abdullaha: „Allahov Poslanik, s.a.v.a., mi je rekao: ‘Zaista, ti si čovjek čije je stvaranje Bog uljepšao pa i ti uljepšaj svoju ćud!'“[4]
Blagodati lijepe ćudi
5. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Onoga ko uljepša svoju ćud Bog će uzdići na stepen postača klanjača.“[5]
6. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Lijepa ćud učvršćuje ljubav.“[6]
7. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Lijep osmijeh odnosi mržnju.“[7]
8. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Najpotpunijega vjerovanja među vjernicima je onaj među njima čija je ćud najljepša.“[8]
Objašnjenje pojma lijepe ćudi
9. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Ovo je objašnjenje lijepe ćudi: zadovoljan je onim što je postigao od Ovoga svijeta, a ne ljuti se usljed onoga što mu izmakne.“[9]
10. U djelu Tenbihu-l-havatir se navodi: „Neki je čovjek došao Allahovom Poslaniku, s.a.v.a., stao ispred njega i upitao: ‘O Allahov Poslaniče, šta je vjera?’ Odgovorio je: ‘Lijepa ćud’. Potom mu je prišao s njegove desne strane i upitao: ‘Šta je vjera?’ Odgovorio je: ‘Lijepa ćud’. Zatim mu je prišao s njegove lijeve strane i upitao: ‘Šta je vjera?’ Odgovorio je: ‘Lijepa ćud’. Tada je stao iza njega i upitao: ‘Šta je vjera?’ On mu se okrenuo i rekao: ‘Zar ne shvataš, vjera je da se ne ljutiš.“[10]
Štete ružne ćudi
11. Kur'an: “Samo Allahovom milošću ti si blag prema njima; a da si osoran i grub, razbjegli bi se iz tvoje blizine…”[11]
12. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je rekao: „Ružna ćud kvari djelo kao što sirće kvari med.“[12]
13. Allahov Poslanik, s.a.v.a., kada mu je bilo rečeno: „Ta i ta posti danju i klanja noću, a ružne je ćudi, svojim jezikom uznemirava komšije“, rekao je: ‘U nje nema dobra, ona je od stanovnika džehennemske vatre.“[13]
14. Allahov Poslanik, s.a.v.a., je, upitan o razlogu njegovih riječi nakon ukopa Sa'da ibn Muaza: „Zaista, Sa'da je zadesila nevolja“, rekao: „Da, on je bio lošeg ponašanja prema svojoj porodici.“[14]
[1] Kenzu-l-‘ummal, sv. 3, str. 17, predaja 5225.
[2] El-Hisal, str. 30, predaja 106.
[3] El-Emali li-s-Saduk, str. 588, predaja 811.
[4] Biharu-l-envar, sv. 71, str. 394, predaja 63.
[5] ‘Ujunu ahbari-r-Rida, sv. 2, str. 71, predaja 328.
[6] Tuhafu-l-‘ukul, str. 45.
[7] El-Kafi, sv. 2, str. 103, predaja 6.
[8] El-Emali li-t-Tusi, str. 140, predaja 227.
[9] Kenzu-l-‘ummal, sv. 3, str. 17, predaja 5229.
[10] Tenbihu-l-havatir, sv. 1, str. 89.
[12] ‘Ujunu ahbari-r-Rida, sv. 2, str. 37, predaja 96.
[13] Tenbihu-l-havatir, sv. 1, str. 90.
[14] El-Emali li-s-Saduk, str. 469, predaja 623.