Mjera mudrosti – Gajret, ljubomora

 

Gajret (ljubomorno čuvanje) – الغيرة

Pohvala gajreta

1. Poslanik, s.a.v.a.: “Zaista je gajret dio vjerovanja.”[1]

2. Poslanik, s.a.v.a.: “Imao je moj otac Ibrahim, a.s., gajret, a ja ga imam više od njega. Neka Allah, dž.š., ponizi onog vjernika koji nema gajreta.”[2]

3. Poslanik, s.a.v.a.: “Zaista Allah, dž.š., ima gajreta i vjernik ima gajreta. Gajret Allaha je u tome da vjernik učini ono što mu je On zabranio.”[3]

4. Poslanik, s.a.v.a.: “Miris Dženneta osjeća se sa udaljenosti od petstotina godina, ali ne osjećaju ga onaj ko je neposlušan roditeljima i dujjus.”Neko reče: “Poslaniče šta je dujjus?” On odgovori: “Čovjek čija žena čini blud, a on zna za to.”[4]

5. Imam Ali: “Vrijednost čovjeka je u mjeri njegovog stremljenja (…) hrabar je u mjeri samopoštovanja, a čedan je u mjeri gajreta.”[5]

6. Imam Ali: “Čovjek s gajretom nikada neće počiniti blud.”[6]

7. Imam Ali: “Zaista Allah, dž.š., prema vjerniku ima gajret, pa neka ima gajret prema sebi onaj koji ga nema, zaista je on izopačenog srca.”[7]

8. Imam Sadik: “Uzvišeni Allah ima gajret i voli svakog ko ga ima. Od Njegova je gajreta zabrana razvrata bilo javnog bilo tajnog.”[8]

Pokuđenost gajreta tamo gdje mu nije mjesto

9. Poslanik, s.a.v.a.: “Ima gajret kojeg Allah voli, a ima i gajret kojeg Allah ne voli. Gajret kojeg Allah voli jeste na mjestu gdje postoji sumnja i bojazan. A gajret kojeg Allah ne voli jeste gajret kada ne postoji sumnja i bojazan.”[9]

10. Imam Ali u oporuci svome sinu Hasanu: “Čuvaj se gajreta tamo gdje mu nije mjesto jer on zdravu ženu čini bolesnom, već budi strog kada su one u pitanju i ako u tom slučaju vidiš nedostatka požuri u progonjenju i prema malom i prema velikom.”[10]

11. Imam Ali: “Gajret žene je nevjerstvo, a gajret muškarca je vjerovanje.”

12. Imam Bakir: “Gajret žena jeste zavidnost. A osnova zavidnosti jeste nevjrestvo. Zaista žena kada je ljubomorna rasrdi se, a kada se rasrdi poriče, osim muslimanki.”[11]

Imam Sadik: “Nema gajreta u dozvoljenom.”[12]

[1]El-Fakih, 3/444/4541.

[2]Biharul-Envar, 103/248/33.

[3]Kenzul-‘Ummal, 7072.

[4]El-Fakih, 3/444/4542.

[5]Staza rječitosti, Izreka 47.

[6]Staza rječitosti, Izreka 314.

[7]El-Mehasin, 1/204/355.

[8]El-Kafi, 5/535/1.

[9]Kenzul-‘Ummal, 7067.

[10]Biharul-Envar, 77/214/1.

[11]El-Kafi, 5/505/4.

[12]El-Kafi, 5/537/1.