1. Poslanik, s.a.v.a.: “Zašto ne vidim u vama slast ibadeta?” Upitaše: “Šta je slast ibadeta?” On reče: “Skrušenost.”[1]
2. Poslanik, s.a.v.a.: “Najbolji ljudi u pogledu robovanja (Bogu) jesu oni koji su skrušeni i pored visokog položaja.”[2]
3. Poslanik, s.a.v.a.: “Blago li onome ko je skrušen u ime Allaha a da nema nedostatka, i koji smatra niskim samoga sebe a da nije bijedan.”[3]
4. Imam Ali: “Nema uvaženosti kao što je skrušenost.”[4]
5. Imam Ali: “Ukras časnog čovjeka je skrušenost.”[5]
6. Imam Ali: “Skrušenost objelodanjuje vrline.”[6]
7. Imam Ali: “Budi skrušen, jer to je od najvećih ibadeta.”[7]
8. Imam Ali: “Dovoljno je čovjeku skrušenosti da spozna svoju vrijednost.”[8]
9. Imam Ali: “Ko ode bogatašu i bude skrušen pred njim zbog njegovog bogatstva, otišle su mu dvije trećine vjere.”[9]
10. Imam Ali: “Kako je lijepa skrušenost bogatih spram siromaha tražeći ono što je u Allaha, a bolje od toga je ponos sirotih pred bogatima pouzdavajući se u Allaha.”[10]
11. Imam Rida: “Skrušenost je da daš ljudima ono što voliš da ti bude dato.”[11]
12. Imam Askeri: “Skrušenost je blagodat na koju se ne zavidi.”[12]
Znaci skrušenosti
13. Imam Sadik: “Znak skrušenosti je da čovjek sjedi na mjestu koje je niže od njegovog položaja.”[13]
14. Imam Sadik od svojih očeva: “Znak skrušenosti je da čovjek sjedi na dnu sobe, da naziva selam svakome koga sretne, da napusti raspravu bez obzira da je i u pravu, i da ne voli da bude hvaljen po bogobojaznosti.”[14]
Plod skrušenosti
15. Poslanik, s.a.v.a.: “Skrušenost uzvisuje čovjeka, zato budite skrušeni da bi vas Allah uzdigao.”[15]
16. Poslanik, s.a.v.a.: “Ko se skruši zarad Allaha, On će ga uzdići, i on je kao takav u svojim očima nemoćan, a u očima ljudi moćan. Ko se oholi ponizit će ga Allah, pa je on u očima ljudi malehan, a u očima svojim velik, čak, u očima ljudi je niži od psa i svinje.”[16]
17. Imam Ali: “Plod skrušenosti je naklonost, plod oholosti su pogrde.”[17]
18. Imam Ali: “Skrušenost ti navlači odjeću dostojanstva.”[18]
19. Imam Ali: “Sa smjernošću se uređuju poslovi.”[19]
20. Imam Ali: “Skrušenost objelodanjuje vrline, oholost otkriva nedostatke.”[20]
21. Imam Kazim: “Biljke izrastaju iz zemlje, a ne iz stijena, tako i mudrost, raste u srcu skrušenog, a ne u srcu oholog, usljed toga što je Allah učinio skrušenost sredstvom razuma, a oholost sredstvom neznanja.”[21]
22. Imam Kazim: “Allah, s.v.t., neće uzdići skrušene u mjeri njihove skrušenosti već, uzdiže ih u mjeri Svoje Uzvišenosti i Darežljivosti.”[22]
Šta pomaže skrušenosti
23. Imam Ali: “Za skrušenost ne pomaže ništa do li besprijekornost srca.”[23]
24. Imam Ali: “Skrušenost je plod znanja.”[24]
25. Imam Ali: “Ne dostoji onome ko je spoznao Uzvišenost Allahovu da se uzdiže. Zaista veličina onih koji znaju Njegovu Uzvišenost je da Mu budu ponizni.”[25]
[1]Tenbihul-Havatir,1/201.
[2]Biharul-Envar, 77/179/10.
[3]Tenbihul-Havatir,2/66.
[4]Staza rječitosti,izreka 113.
[5]Biharul-Envar, 75/120/11.
[7]Biharul-Envar, 75/119/5.
[8]Biharul-Envar, 78/80/66.
[9]Staza rječitosti,izreka 228.
[10]Staza rječitosti,izreka 416.
[14]Biharul-Envar, 75/118/3.
[18]Biharul-Envar, 77/287/1.
[21]Biharul-Envar, 78/312/1.
[23]Biharul-Envar, 78/7/59.
[25]Staza rječitosti,govor 147.