Opisujući na Miradžu posvećene budućem svijetu Allah, dž.š., je Poslaniku, s.a.v.a., rekao: “Kod njih je malo smutnje.”
Kur’an
“O vjernici, bojte se Allah i budite s onima koji su iskreni!”[1]
“A onaj koji donosi istinu i oni koji u nju vjeruju, oni su bogobojazni, sve što zažele u Gospodara svoga će naći; to će biti nagrada onima koji su dobra djela činili.”[2]
“A zar su sigurni oni koji ružne podmuklosti snuju – da ih Allah neće u zemlju utjerati ili da im neće, odakle ne mogu ni pomisliti, kazna doći.”[3]
“One koji griješe sigurno će stići od Allaha poniženje i patnja velika zato što spletkare.”[4]
“A spletke će pogoditi upravo one koji se njima služe.”[5]
“I isto tako Mi učinismo da u svakom gradu velikaši postanu grješnici i da u njemu zamke postavljaju, ali oni samo sebi zamke postavljaju, a da i ne primjećuju.”[6]
“I nevjernici počeše smišljati spletke, ali ih je Allah otklonio, jer On to umije najbolje.”[7]
Predaje
Imam Sadik, mir s njime je rekao: “Uzvišeni Allah nije poslao niti jednog poslanika a da nije bio iskren u onome što je govorio, i da je uvijek poštivao dogovore bilo da ih je zaključivao sa dobrim ljudima ili sa grješnicima.”[8]
Imam Sadik, mir s njime, je rekao: “Budite pozivatelji ljudi u vjeru svojim dobrom, a ne riječima, neka vide da ste vrijedni i iskreni i pošteni.”[9]
Džafer ibn Muhammed prenosi od svoga oca od njegovih očeva, mir s njima, od Alija, mir s njime, da je rekao: “Rekao je Božiji Poslanik, s.a.v.a.: ‘U tri slučaja laž nije loša: pri taktici u ratu, kod obećanja ženi[10] i u cilju izmirenja ljudi.’”[11]
Imam Sadik, mir s njime, je rekao: “Ako ćemo jednog dana doista biti izloženi sa svim tajnama pred Allahom, pa čemu onda smicalice i smutja?!”[12]
Imam Rida prenosi preko svojih očeva, mir s njima, da je Božiji Poslanik, s.a.v.a., rekao: “Ko je musliman taj ne smišlja spletke niti vara. Čuo sam Džibrila, a.s., kako kaže: ‘Uistinu mjesto smicalicama i prevarama je u vatri.’ Zatim reče (Imam Rida): ‘Nije od nas ko vara muslimana, nije od nas ko obmanjuje muslimana.’”[13]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Vjernik ne vara svoga brata, niti ga ostavlja obmanjuje, niti ga ostavlja na cjedilu, niti ga lažno okrivljuje, niti mu kaže: ‘Ja sam tobom nemam ništa.’”[14]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Iskrenost je život za bogobojaznost.”[15]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Iskrenost je odora vjere.”[16]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Iskrenost je odora čvrstog uvjerenja/jekin.”[17]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Iskrenost je odora istine.”[18]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Iskrenost je najjači stub vjere.”[19]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Dosljedan budi u iskrenosti i izvršavanju povjerenog, jer znaj da su te vrline obilježja dobrih ljudi.”[20]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Dostojanstvenost i ljudskost sprečavaju čovjeka od svake niskosti (malodušnosti, mizernosti).”[21]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Dostojanstvo je oslobađajuća iskaznica od prevare i izdaje.”[22]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Dobro se pripazi da ne budeš varalica! Jer varanje je osobina mizernih ljudi.”[23]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Glava mudrosti je u držanju po strani od osobine varanja.”[24]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Prevara je najgora smicalica.”[25]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Najveći prevarant je onaj koji vara samog sebe i koji je najneposlušniji svome Gospodaru.”[26]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Blago onome čija su prsa oslobođena mržnje i čije je srce sačuvano od prevare.”[27]
Imam Ali, mir s njime, je rekao: “Ko ljude vara u njihovoj vjeri, taj prkosi samom Allahu i Njegovom Poslaniku.”[28]
Pojašnjenje
Ajeti i predaje jasno diktiraju da je iskrenost obavezna osobina vjernika općenito i u svakoj situaciji. Čak i kada su u pitanju ljudski dijelovi tijela i organi. Te da su smicalice bile one riječima ili djelima zabranjene osim u iznimnim situacijama, te je stoga Allah rekao da je malo smutnje pri dobrima.
To bi bilo jedno tumačenje, a može se reći i to da je tumačenje riječi: Malo smutnje pri njima, slično prethodnom tumačenju odnosno da je prethodno tumačenje: Malo gluposti pri njima obuhvatilo i podrazumijeva i ovo značenje.
[1] Tevbe ,119.
[2] Zumer, 33-34.
[3] Nahl,45.
[4] An'am,124.
[5] Fatir, 43.
[6] An'am, 123.
[7] Ali Imran, 54.
[8] Biharul envar, 68/2/1.
[9] Biharul envar, 68/7/8.
[10] Detaljnije o ovoj temi vidjeti u hadiskim komentarima i poglavljima fikha kod bračnih prava.
[11] Biharul envar, 68/8/11.
[12] Biharul envar, 72/84/1.
[13] Biharul envar, 72/84/2.
[14] Biharul envar, 72/285/4.
[15] El-Gurer ve durer, Poglavlje o iskrenosti.
[16] Ibid.
[17] El-Gurer ve durer, Poglavlje o prevari.
[18] Ibid.
[19] Ibid.
[20] Ibid.
[21] El-Gurer ve durer, Poglavlje o dostojanstvenosti (ljudskosti, pristojnosti).
[22] Ibid.
[23] Ibid.
[24] Ibid.
[25] El-Gurer ve durer, Poglavlje o prevari.
[26] Ibid.
[27] Ibid.
[28] Ibid.
